20220511-논어

대학 1학년 때 읽었던 논어를 다시 읽었다.

대학입시 후 본격적인 성인으로서의 삶이 시작되던 때, 모든 것이 낯설었던 환경에서 어떻게 살아야 하는지 길잡이가 되어준 책이었다.

공자는 2500년 전 존경받는 지식인이었으나 전쟁이 일상적이었던 춘추시대와 그보다 더 엄혹했던 전국시대에 필요한 사상은 아니어서인지 관직에 오랫동안 머물며 자신의 철학을 당시 중국 사회에 실제로 구현하는 데에는 성공하지 못하였다.

오히려 법가 사상으로 중국을 통일한 진 이후 한이 들어서면서부터 기존 질서를 지키고자 하는 기득권의 요구가 커짐에 따라 성인으로 추앙받기 시작했다가 현대 중국의 문화혁명기에는 오히려 봉건주의 질서를 대표한다고 하여 홍위병의 공격을 받기도 했다.

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공자는 아버지와 무녀가 들판에서 교접하여 얻은 아들, 즉 사생아이고 지금의 관점에서는 엽기적이기까지 한 식습관, 즉 인육으로 담근 젓갈이 없으면 밥을 못 먹었다는 기록도 있다고도 한다.

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공자의 생애는 위키백과에서...

 

https://namu.wiki/w/%EA%B3%B5%EC%9E%90

 

하지만 그의 출신 성분이나 당시의 생활습관 등에 관계없이 온고지신이라는 말로 전해지는 부단한 고전 학습을 통해 완성한 그의 인본주의 철학인 유교는 맹자 등의 후학에 의해 이후 동아시아의 주류 사상이 되었다.

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그의 생전 언행을 기록한 것이 논어인데 그의 생애가 성공이냐 실패냐를 떠나 그가 남긴 말은 2500년의 시간을 뛰어넘어 사람과 사람이 더 많이 만나고 접촉해야 하는 현대도 여전히 유효하다.

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논어를 읽으며 평생 간직할 만한, 그래서 내가 사회인으로서 살아오면서 잊지 않으려고 노력했던 글귀들을 모아 봤다.

학이시습지 불역열호 유붕 자원방래 불역락호 인부지이불온 불역군자호

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논어를 펼치면 처음 볼 수 있는 글이다.

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끊임없는 공부와 친교와 겸손을 말한다.

불환인지불기지 환부지인야

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남이 나를 알아주기 바라기보다 나보다 훌륭한 사람을 알아보지 못할까 걱정하라는 말로 공명심을 경계한 말이다.

온고이지신 가이위사의

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옛것을 배우고 새로운 지식을 얻어나가면 스승이 될만하다는 말로 배움을 강조한 말이다.

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지식인은 어느 한 가지에 얽매이지 않는다는 말로 관습이나 타성을 경계한 말이다.

 조문도 석사가의

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아침에 깨달으면 저녁에 죽어도 좋다는 뜻으로 치열한 배움의 정신을 강조한 말이다.

덕불고 필유린

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옳은 일을 하는 사람에게는 반드시 도와주는 사람이 있다는 뜻이다.

지자 요수 인자 요산 지자 동 인자 정 지자 락 인자 수

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공자가 보는 지혜로운 사람과 어진 사람의 특징을 말하고 있다.

 삼인행 필유아사언 택기선자이종지 기불선자이개지

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세 사람이 있으면 반드시 배울만한 사람이 있으니 잘하는 사람은 따라 하고 그렇지 못하는 사람은 그렇게 하지 않도록 하라는 말이다.

세한연후 지송백지후조야

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추워진 후에야 소나무와 잣나무가 늦게 잎이 떨어진다는 것을 알게 된다는 말이다.

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지금 오해를 받더라도 시간이 지나면 진실이 드러난다는 의미로 추사 김정희의 세한도는 이 글의 의미를 그림으로 표현하고 있다.

군자 화이부동 소인 동이불화

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다른 사람과 잘 어울려 일을 하지만 자기의 정체성을 잃지 말아야 한다는 말이다.

지지자불여호지자 호지자불여락지자

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단순히 지식을 단순히 배우기만 하는 사람은 공부를 좋아하는 사람만 못하고 공부를 좋아하는 사람은 공부를 즐기는 사람만 못하다는 말로 무슨 일을 할 때 즐거이 하라는 말이다.

교언영색 선의인

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교묘하게 지어낸 말에는 진실이 없다는 말이다.

유일언이가이종신행지자호 기서호 기소불욕 물시어인

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평생 행해야 할 것은 서 인데 자기가 하고 싶지 않은 일을 남에게 시키지 말라는 뜻이다.

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나는 이 글을 세상일의 선악의 판단 기준으로 삼아왔다.

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논어를 깊이 이해하려면 논어에 등장하는 인물에 대한 지식과 더불어 그 시대상황까지 파악하여야 제대로 그 참뜻을 알 수 있다.

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나 같은 초보 식자야 그런 경지까지는 무리라 하더라도 평생 간직할 몇 조각 글귀라도 건진다면 논어를 읽는 가치가 있을 것이다.

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고전이 주는 울림은 2500년이라는 세월이 흘러도 변함이 없다.